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雄崎剽窃了中国姓名学

时间:2014-08-15 18:33来源:未知 作者:admin 点击:
    现代汉字姓名学最早的著作,是台湾人杨坤明先生在1931年出版的《中国姓名学》。把姓名研究作为一门学问,“姓名学”这一概念就是在这本著作中提出来的。杨坤明用姓名推算人生的学问,称得上是数术发展史上第一套真正意义上的姓名学,该姓名学有一套不同于任何古代数术的独立、完整的理论;强调姓名的整体性、含义、读音五行等,这在古代数术类测姓名方面是没有的。此姓名学虽然在技术上也应用姓名的汉字笔划,但是并不是把笔划数转换成干支、阴阳、八卦、九星、河洛、遁甲之类,再代入古代数术中进行推算,而是直接用数进行推算;同样,也不是只根据姓名中某一个字的偏旁结构,来用测字的方法推断。
        在论述中提出了姓名中“天、地”、“司令数”以及“阶段运气”的概念。发明了直接用姓名汉字笔划数判断吉凶的方法,公开了经过二十多年的研究、归纳、验证的“姓名汉字笔划数吉凶注定文”,有条理地制定了起名改名二十一条细则。
        杨坤明先生,原名杨国仁,号鹭江道人,祖籍福建海澄县,父母侨居台湾。1889年7月6日(光绪十五年六月初九日)侨生于台湾台南市,少年时期即去日本留学;1911年,二十三岁时通过日本普通文官考试,获得文官资格;1914年(民国三年)二十六岁时,自日本回国,在福建省厦门市警察厅供职达十五年之久,历任总务科长、第三署署长、卫生科长等职,其间并获得北京政府暨福建政府颁发的五座奖章;
       1928年(民国十七年)四十一岁时离开厦门来到南洋(现在的新加坡),先后在“安顺三民学校”和“英属怡保地方朱毛路山野橡皮树内志强小学”任教员一年多,在此期间完成其巨著《中国姓名学》的初稿,多次在社会上当众演示他的姓名学并为人改名;
       1931年(民国二十年)六月初九日四十三岁生日当天,《中国姓名学》在福建厦门正式出版。初版印刷了一千册,馈赠亲友并有部分出售。对于该书的出版,杨坤明先生曾经作歌唱道“六月九日是道成,出版传授,四海周游;想当时,许多艰难,过波浪,受尽苦痛;发明命运姓名学,社会人群心欢悦;命名吉名,智慧来,福寿来,中国姓名学。”;
       1932年,前往东北,曾为时任伪“满洲国外交部长”的谢介石的子女算名改名。1939年(民国二十八年)十一月一日在天津出版《中国姓名学》第二版(增修版),印刷了两千册。第二版分为两部:一部为“浅义”,公开出售;一部为“精义”,仅“赠送天下名山、寺院、社会图书馆和有缘者”。
        杨坤明在书中谈到,他发明姓名学是受两个传说的启发,并利用业余时间深入思考、博览群书、进行了大量的统计和实验,达二十余年之久,才最后完成这一学问的发明。两个传说,其一是:唐朝李世民魂游阴府,阎王将其三十三岁阳寿各添二划改为五十五岁;其二是:南极北极二星君将一个牧童原本只有十九岁的寿命,在十字上加一划而成为九十九岁。由此而想到一划两划竟有如此的生死利害关系。而生辰八字学说,有令人怨天**之叹,青天有厚此薄彼之嫌;土地风水之学说,有令人恨地之叹,争占土地山林,阻碍地方路政开垦之嫌;祖先父母之德不德,以及自己前世善恶之因果学说,有令人自辱不孝之嫌。此三学说虽相传千年之久,但无改造补救之术。人生之幸与不幸,吉凶祸福,皆根据自己姓名之是非如何,而逐渐变化形成其命运。
        杨坤明的《中国姓名学》有五大原理:
其一:姓名意义的吉凶影响人的吉凶;
其二:姓为天,名为地,其字画数组合的吉凶影响人的吉凶;
其三:姓名汉字笔划数单数为阳双数为阴,阴阳配合的吉凶影响人的吉凶;
其四:姓名读音的“五行”,其“五行”的吉凶影响人的吉凶;
其五:姓名字划数各自代表了不同的吉凶,其吉凶影响人的吉凶;
         除了以上五大原理之外,著作中还能精确地计算日运、月运、流年吉凶以及六亲、财官运等,甚至许多个人生细节小事都可以推算,该姓名学有以下几个特点:
第一点:汉字笔划数的计算为“书写笔划数”,而不是“康熙字典上的笔划数”,数字也按各自本身的笔划计算;
第二点:对姓名用字的笔划数无“五行排列”之说(如一、二为木等等);
第三点:称“姓与名的第一字”的笔划数之和数为“司令数”,主一生的命运;名的笔划数之和数为三十六岁之前的运气;全姓名笔划数之和数为三十六岁之后的运气;
第四点:无“三才”“五格” 之说,更无“单字姓笔划数加一为天格数”,“名之尾字笔划数加一为外格数”之说;
         《中国姓名学》1931年于福建厦门出初版,共印刷了一千册,部分用来馈赠亲友,其余的对外出售。初版销售不久,即遭大量剽窃。作者报济世救人之心,希望世人趋吉避凶,用二十余年苦心,调查研究著书立说。此书于十年之间,在京、津、沪、汉、粤、闽及台湾、南洋等处,受奸人冒名顶替,并更改书名,或曰《姓名吉凶测验学》,或曰《姓名哲学》,或曰《实验姓名学》,或曰《中华命名学》。其内容或增减章句改换文词、或抄袭文词排换前后,各窃为己有,暗中私印,贩卖于市上,埋没原著者之名誉,兼夺取财利。
        1939年,《中国姓名学》增修版在天津出版,把内容增加后分为“精义”与“浅义”两部,“浅义”对外出售,而“精义”只作内部赠送。由于随后第二次世界大战的爆发,日本入侵中国,时逢战乱,《中国姓名学》没有得到传播。
         日本的雄崎健翁在“五格剖相姓名学”中“盗用”了杨坤明先生的学术成果,把杨坤明姓名学中“天、地”概念篡改成“天、地、人”三才。雄崎式姓名学是经过人为造势,才得到推广的,这与日本入侵中国有关:中日甲午战争之后,日本占领台湾,为了把台湾变成永久领土,占领者极力排斥台湾本土文化而推行日本文化;二战中,日本武力侵略中国的同时也实行文化入侵,压制中国民族传统文化。因此,产生于中国本土的杨坤明先生《中国姓名学》被抄袭成日本学术,在日本经过舆论宣传造势后,首先在台湾进行推广。
        雄崎式姓名学的主要内容是“三才、五格”:把姓名分成“天、地、人、总、外”五格,“天、地、人”三格称为“三才”,其中“天格”代表父母、“地格”代表配偶与子女、“人格”代表自己,把每格的姓名汉字笔划数转化成金、木、水、火、土五行,根据“三才”五行之间的关系判断吉凶,同时把每格的笔划数对照“八十一画吉凶判断辞”判断其吉凶。与杨坤明姓名学的最大不同之处,就是这种姓名学在计算姓名汉字笔划时是以《康熙字典》为准的。究其原因,中华汉字在唐代就传入日本,在那个时代中华汉字的简化不多,所以流传一直以原始字为基础。雄崎式姓名学的“八十一画吉凶判断辞”的内容与杨坤明先生发明的“八十一数吉凶判断辞”极为相似,故有剽窃之嫌。
        杨坤明先生的《中国姓名学》出版之后,虽然只印刷了一千册,而且其中还有一部分赠送亲友,但是短短几年间,就在海内外十余座大城市里被大量盗版冒印,造就出一大批“姓名大师”、出版了一大批“姓名学新著”。
         台湾人白惠文在日本留学时,继承了雄崎建翁的“五格剖象法姓名学”,1950年在台湾出版了《姓名命运学》,随后学习姓名学的热潮在台湾兴起,大众追捧姓名学的狂热,从五十年代至八十年代延续了三、四十年。这几十年间台湾姓名学流派层出不穷、姓名大师人如雨后春笋,至少有五十种以上的姓名学著作出版发行,其中绝大多数是“五格剖相法”的变种。
       上世纪八十年代中国大陆改革开放后,白惠文的姓名学著作被引进,并且大量翻印出版,仅仅只有几年时间这种姓名学就在中国大陆流行起来。同样,一大批姓名大师也突然涌现出来,几乎一夜之间各种姓名学流派就像雨后的蘑菇钻出地面。各种标榜“新派”或“正统派”的姓名学著作出版了几十种。所有这些著作中同样也是“五格剖相姓名学”的变种,其余的则全是各种古代数术方法推算姓名的具体应用。
         现在社会上流行的关于姓名的学术理论,以及五格、八格、十格等各种技法所用的数,均属于单一独体信息,即使偶有扩展,也没有越出格的范围,被限制在一定的空间里。从单一方面开拓狭小视角,信息量大部分丢失或弃之不用。
        当今国人热衷于“熊崎氏81数姓名学”,从上个世纪八十年代,一直到现在已风行遍地,其三才五格式,八十一数理,被大师和专家们奉为至宝,再加上阴阳五行原理就成为命名权威。但在实际运用中,只是线性逻辑推理,思维按照一条道向前跑,偏离了三维全息原理。准确度很低。
        例:“日本熊崎氏81数姓名学”中标明“三十四划”(大凶)惨淡悲痛,破家亡身,精神异乱,凶煞不断。大凶之数,需要更名。事实上,有很多世界名人,他们的姓名笔画数加在一起就是“三十四划”数,不但没有家破人亡,反而平步青云,有的位居**高层,风云一世。而有的人,姓名中含有大吉祥数,却平庸无奇,官欺民辖,一生窝囊。
         好数理的姓名却没有吉祥如意、一帆风顺,反而落得坎坷落魄、万事艰辛的地步。凶数理的姓名竟名利双收,繁荣富贵。有人按河图洛书的数理,作如下的解释:
      “历尽艰险三五重,踏平骇浪乘时风。登高明达青云路,用留取舍不费功。”
         由于姓名学81数以及笔划吉凶判断辞缺乏全息理论根据,主观臆造成分较多,用来判断吉凶时,违背了自然法则,很多信息与人生命运结合“不准”。给多数姓名大师凭添了发财障碍,即迷茫彷徨又无可奈何。现在,摆在姓名学家们面前的首要任务,就是对这门学问进行修正和重新评价,勇敢地鄙弃有关姓名学研究中的糟粕,发扬中华民族传统文化,使这一充满中国人智慧的姓名预测术重放异彩 。
(责任编辑:admin)
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